เทคนิค 10 ข้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 80

เดือดร้อนมาให้ เพราะเขาจะใช้ความรู้ที่มีไปใน ทางที่ผิด ที่เป็นอกุศล เพราะวิชาที่สอนล้วนมีข้อบกพร่องประจำ วิชา เพราะฉะนั้นครูจึงต้องสอนวิธีที่จะใช้ วิชาการอย่างถูกต้อง เพื่อเป็นการป้องกันให้แก ด้วย เมื

บทความนี้สำรวจความสำคัญของความสัมพันธ์ระหว่างครูและศิษย์ในบริบทการศึกษาภายใต้พระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ความรู้ที่ถูกต้องและการสอนศีลธรรมเพื่อลดอิทธิพลที่ไม่ดีระหว่างกัน โดยครูควรสอนให้ศิษย์ปฏิบัติตนอย

หลักประกันการไม่หลุดจาก เส้นทางการสร้างบารมี และได้เกิดในปฏิรูปเทส ๔ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต่อจากฉบับที่แล้ว เมื่อสถานการณ์ในวัฏสงสารเป็นอย่างนี้ ก็ มีคำถามตามมา

บทความนี้นำเสนอหลักการ 3 ข้อที่สามารถทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีโอกาสเกิดในปฏิรูปเทส ๔ และไม่หลุดจากเส้นทางการสร้างบารมี ได้แก่ การมีธรรมะเป็นหลักยึดประจำใจ, การไม่อิจฉาใคร และการทุ่มชีวิตในการสร้างบารมี กา

DMC ก้าวไกลกับเทคโนโลยี DTAC www.dmc.tv ธรรมะคําถาม สวัสดีครับทุกท่าน เดือนนี้เราขอแนะนำบริการใหม่เอี่ยมในชื่อ "ธรรมะคำถาม" ให้ทุกท่านได้รู้จักกันครับ ธรรมะคำถามเป็นบริการที่ให้ทุกๆ ท่านไม่ว่าเด็กหรือ

เดือนนี้ DMC ขอนำเสนอบริการใหม่ 'ธรรมะคำถาม' สำหรับผู้สนใจทุกเพศทุกวัยที่ต้องการทดสอบความรู้เกี่ยวกับธรรมะ ซึ่งมีคำถามมากกว่า 1,000 ข้อ สำหรับทุกคน โดยมีการสุ่มคำถามให้ตอบและหากตอบถูก 38 ข้อติดต่อกันจ

ของคนในชาติ ดังนั้น การที่ครูอาจารย์กว่าครึ่ง แสนมีความกระตือรือร้น ตั้งใจศึกษาธรรมะของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงเป็นนิมิตหมายที่ดีว่า โลกของเราจะต้องงดงาม สว่างไสวด้วยแสงธรรม เยาวชนไทยจะเป็นคนเก่งและดี

การศึกษาเกี่ยวกับธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแรงบันดาลใจที่สร้างความงดงามในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็กและเยาวชนที่มีโอกาสที่จะเติบโตและปรับตัวกับสังคม ด้วยการมีครูที่มุ่งมั่นในการสอน จึงสร้างสรรค์บ

World Peace es Confort Se ต่างๆ เริ่มลดน้อยลงและหมดสิ้นไป อีกทั้งยังช่วย ให้สังคมโลกกลับมาสงบร่มเย็น จนก้าวไปสู่สังคม ที่มีความเจริญทั้งทางโลกและทางธรรมควบคู่กันไป และในที่สุดจะก่อให้เกิดสันติภาพของโล

โครงการ World-PEC ครั้งที่ ๒ เป็นการสอบตอบปัญหาศีลธรรมเพื่อสันติภาพโลก โดยมูลนิธิธรรมกายและองค์กรพุทธศาสนา ซึ่งมีการจัดสอบในหลายภาษา เพื่อส่งเสริมความรู้ในพระพุทธศาสนา และนำธรรมมาปรับใช้ในชีวิต การสอบ

170 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา การบรรลุศีลบริสุทธิ์ ก็ทำได้ยากยิ่ง ตั้งแต่ศีล ๕ - ๒๒๗ ข้อ บรรลุปฐมมรรค มรรคจิต มรรค ปัญญา ทั้งกายวาจาใจ บริสุทธิ์อย่างเดียว ต. อสัตบุรุษทั้งหลายกระทำตามไม่ได้ การไปจากโลกนี้

พระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการบรรลุศีลบริสุทธิ์ซึ่งมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ศีล 5 ถึง 227 ข้อ โดยการประพฤติธรรมจะนำไปสู่ความสุขและการยกย่อง ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษนั้นแสดงให้เห็น

คัมภีร์อุปปุราณะ 18 เรื่อง คือ 1. อาทิ 7. นันทิเกศวร 13. มเหศวร 2. นรสิงหะ 8. อุศนัส 14. ปัทมะ 3. วายุ 4. ศิวธรรม 9. กบิล 15. เทวะ 10. วรุณ 16. ปราศระ 5. ทุรวาศา 11. สามพะ 17. มรีจะ 6. นารท 12. กาลิกะ

คัมภีร์อุปปุราณะ ประกอบด้วย 18 เรื่องที่สำคัญ เช่น อาทิ, นรสิงหะ, และมเหศวร มีการศึกษาวิชาอุปเวทที่เกี่ยวกับอายุรเวท, คานธรรพเวท และธนุรเวท พร้อมทั้งการบูชาเทพเจ้าตามนิกายต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีหลักคำสอ

2) ธรรมสำหรับนักพรต เรียกว่า “มหาพรต” มี 5 ประการเหมือนกับ อนุพรตของผู้ครองเรือน แต่ให้เพิ่มการปฏิบัติให้เคร่งครัดยิ่งขึ้น โดยเฉพาะข้อ 4 หมายถึง การเว้นจากกามโดยสิ้นเชิง สำหรับข้อ 1 อหิงสานั้น นักพรตเ

มหาพรตเป็นทางปฏิบัติสำหรับนักพรตในศาสนาเชนที่มีข้อกำหนดเข้มงวดกว่าอนุพรต โดยเฉพาะการเว้นจากกาม การมีอหิงสาและการระมัดระวังในการดำเนินชีวิตเพื่อลดการทำร้ายสัตว์ นักพรตต้องเคร่งครัดปฏิบัติหลักธรรม 4 ข้อ

เมื่อดื่มน้ำอมฤตแล้ว ชาวซิกข์ทุกคนจะต้องถือศีล 21 ข้อ เป็นศีลประจำชีวิตของ ศาสนิกชนทุกคน คือ ก. ข้อปฏิบัติ 1. ให้นับถือศาสดาทุกองค์เป็นบิดา และถือว่าตนเป็นบุตรของบิดา 2. ให้ถือว่าเมืองปาตลีบุตร (ปัตนะ

เมื่อดื่มน้ำอมฤต ชาวซิกข์จะต้องถือศีล 21 ข้อ ซึ่งรวมถึงการนับถือศาสดาเป็นบิดา การยกเลิกชั้นวรรณะ การบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และการฝึกฝนร่างกาย การห้ามยังรวมถึงการไม่วิวาทระหว่างกัน ไม่พูดปด และไม่คบคนที่

จิตต่อราษฎร อบรมสั่งสอนให้อยู่ในศีลธรรม ผู้น้อยต้องเคารพและซื่อตรงต่อผู้ใหญ่ สามี ภรรยาต้องซื่อสัตย์ต่อกัน ขงจื้อเชื่อว่ามนุษย์เกิดมาบริสุทธิ์เหมือนน้ำซึ่งบริสุทธิ์เมื่อแรกเกิดแต่ ต้นน้ำ แต่ราศีที่จะแ

ศาสนาขงจื้อเน้นการเคารพซึ่งกันและกันระหว่างบุคคลและการประพฤติตามหลักศีลธรรมที่ดี ขงจื้อเชื่อว่าชีวิตมนุษย์มีแนวทางที่โหดร้าย หากไม่มีการศึกษาและความเมตตากรุณา คำสั่งสอนของเขาประกอบด้วยหลักสำคัญ 4 ข้อ

1. ผู้เป็นสุข หรือ บรมสุข 8 ประการ จากมัทธิวบทที่ 4 ข้อ 3-12 ที่ปรากฏในพระคริสตธรรมใหม่ 3 “บุคคลผู้ใด รู้สึกบกพร่องฝ่ายวิญญาณ ผู้นั้นเป็นสุข เพราะแผ่นดินสวรรค์ เป็นของเขา” 4 “บุคคลผู้ใดโศกเศร้า ผู้นั้

ในมัทธิวบทที่ 4 ข้อ 3-12 สอนเกี่ยวกับความสุขตามพระธรรมที่ให้กำลังใจแก่ผู้ที่รู้สึกบกพร่อง ทุกคนที่ยึดมั่นในพระธรรมจะได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้าท่ามกลางปัญหาและความทุกข์ อย่างเช่น ผู้ที่หิวกระหายความชอ

คำสอนในตอนนี้แสดงให้เห็นถึงเจตจำนงของพระเยซูที่มุ่งชี้แจงให้บุคคลทั้งหลาย ในขณะนั้นได้เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่า การเผยแพร่ศาสนาที่ได้ดำเนินอยู่นั้นมิได้เป็นไปเพื่อ การล้มล้างหรือยกเลิกพระบัญญัติเดิมที่ชาว

คำสอนในมัทธิว 5 ข้อ 21-26 กล่าวถึงความสำคัญของการระมัดระวังในการแสดงออกต่อพี่น้อง ไม่เพียงแต่การฆ่าคน แต่ยังรวมถึงอารมณ์ความโกรธที่สามารถนำไปสู่การกระทำดังกล่าวได้ พระเยซูแสดงให้เห็นว่าคำสอนของพระองค์

จากคำสอนในตอนนี้ได้ทำให้เห็นว่า พระเยซูต้องการสอนให้บุคคลยึดถือสัจจะและ ความจริงใจอย่างมั่นคง โดยไม่จำเป็นต้องไปอ้างสิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือสิ่งอื่นๆ เพื่อเป็นหลักประกัน คำพูดของตนเอง คนที่มีจิตใจมั่นคงใน

คำสอนในบทนี้ของพระเยซูเตือนให้เราเห็นความสำคัญของการยึดถือความจริงใจ และไม่จำเป็นต้องอ้างสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อยืนยันคำพูด เราควรมีความซื่อสัตย์ในทุกการกระทำ นอกจากนี้ยังเน้นถึงการไม่เก็บอาฆาตแม่ก็ตาม

11. การทำทาน จากมัทธิวบทที่ 6 ข้อ 1-4 ในพระคริสตธรรมใหม่” ความว่า 1 “จงระวัง อย่ากระทำศาสนกิจเพื่ออวดคนอื่น ถ้าทำอย่างนั้นท่านจะไม่ได้รับ บำเหน็จจากพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในสวรรค์” 2 “เหตุฉะนั้นเมื่อ

บทเรียนจากมัทธิวบทที่ 6 สอนให้เราทำทานด้วยความสุจริตใจ ไม่ควรทำเพื่อให้คนอื่นยกย่อง โดยพระเยซูกล่าวว่าเมื่อเราทำทาน ควรทำในที่ลับเพื่อรับบำเหน็จจากพระบิดาเบื้องสวรรค์ นอกจากนี้ยังเตือนให้ไม่สะสมทรัพย์

13. การกล่าวโทษผู้อื่น จากมัทธิบทที่ 7 ข้อ 1-6 ในพระคริสตธรรมใหม่” ความว่า 1 2 “อย่ากล่าวโทษเขา เพื่อพระเจ้าจะไม่ทรงกล่าวโทษท่าน” “เพราะว่าท่านทั้งหลายจะกล่าวโทษเขาอย่างไร พระเจ้าจะทรงกล่าวโทษท่าน อย่

บทเรียนจากมัทธิบทที่ 7 สอนให้เราไม่กล่าวโทษผู้อื่น โดยกล่าวถึงความตระหนักรู้ในความบกพร่องของตนเองก่อนที่จะแสดงความคิดเห็นต่อผู้อื่น ทั้งยังเน้นการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นโดยไม่คน.eg: 'การวางตนเป

“ดูกรพยัคฆปัชชะ ก็กัลยาณมิตตตาเป็นไฉน กุลบุตรในโลกนี้ อยู่อาศัยในบ้านหรือนิคมใด ย่อมดำรงตน เจรจา สั่งสนทนากับบุคคลในบ้านหรือนิคมนั้น ซึ่งเป็นคฤหบดี หรือบุตรคฤหบดี เป็นคนหนุ่ม หรือคนแก่ ผู้มีสมาจารบริส

เนื้อหาอธิบายถึงกัลยาณมิตรที่มีคุณสมบัติที่ดี คือ ผู้มีศรัทธา ศีล จาคะ และปัญญา โดยมีนัยสำคัญว่าผู้ที่ต้องการมีชีวิตที่ดีต้องคบหาบุคคลที่มีคุณธรรม และเอาใจใส่ในการปรับปรุงตนเองตามคำสอนจากคนนั้น รวมถึง

“ดูก่อนอานนท์ ! เธออย่าได้กล่าวอย่างนั้น ก็ความเป็นกัลยาณมิตรนี้ เป็นทั้งหมดของพรหม จรรย์ ดูก่อนอานนท์ ! ภิกษุผู้มีกัลยาณมิตร จักเจริญในอริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8” การมีกัลยาณมิตรนั้น เป็นทั้งหมดของการด

เนื้อหาเกี่ยวกับกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับการสนับสนุนและชักชวนเพื่อนให้ทำความดี เช่น เรื่องราวของโชติปาละและฆฏิการะที่ช่วยกันพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตามที่บันทึกในสังยุตตนิกายและมัชฌิมนิกาย

เมื่อคิดได้อย่างนี้แล้ว แทนที่จะโกรธมีทิฏฐิมานะ กลับตกลงใจจะไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยกัน เมื่อได้สนทนาธรรมและฟังธรรมจากพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว โชติปาละเกิดความเลื่อมใส เป็นอย่างยิ่ง จึงชวนฆฏ

ในพระพุทธศาสนามีการเน้นความสำคัญของกัลยาณมิตร โดยมีตัวอย่างจากชีวิตของโชติปาละที่ตัดสินใจออกบวชหลังได้สนทนาธรรมกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ได้ย้ำว่าการมีมิตรดีเป็นพื้นฐานสำคัญในการเดินทางสู่การตรัสร

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุผู้มีมิตรดี ย่อมเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 ย่อมกระทำให้มาก ซึ่งอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 อย่างไรเล่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเจริญสัมมาทิฏฐิ อันอาศัย

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรในการพัฒนาอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 และความสัมพันธ์ระหว่างการมีมิตรดีต่อการเจริญทางธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงตรัสถึงอุปการะของมิตรดีต่อการบรรลุธรรมได้อย่าง

พระรัตนตรัยภายในมือท่านรู้เส้นทางที่ถูกต้องแล้วก็ไม่ทอดทิ้งการบำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ต่อเพื่อนร่วมโลก ทั้งทำความดีด้วยตนเอง และชักชวนคนอื่นทำด้วย ถ้าเราทำอย่างนี้ สิ่งที่เราจะได้ก็คือ บุญกุศลและมหาปีต

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการคบกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุอริยมรรคและทำให้เกิดความก้าวหน้าในทางธรรม การมีมิตรดีจะช่วยให้เราละอกุศลและเจริญกุศลได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี